HOT ! 俳額　郷土資料　俳句　神社仏閣奉納　骨董　松尾芭蕉　小林一茶　与謝蕪村　俳諧師 松尾芭蕉/与謝蕪村/小林一茶/とくとく歌仙 (池澤夏樹=個人編集

松尾芭蕉/与謝蕪村/小林一茶/とくとく歌仙 (池澤夏樹=個人編集。俳諧 百一首図屏風 文化遺産オンライン。俳額郷土資料俳句神社仏閣奉納骨董松尾芭蕉小林一茶与謝蕪村俳諧師。俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。松尾芭蕉 おくのほそ道/与謝蕪村/小林一茶/とくとく歌仙 (池澤。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。南無阿弥陀仏　空海　掛け軸。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。【古】1643 李朝　紙本　肉筆　龍虎図　朝鮮美術　韓国。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。横綱白鵬　日馬富士　手形サイン色紙、平成25年番付表。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。掛軸　十三仏　木箱入り。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。中国 端渓硯 長方 翡翠 青花など (特大型)。うーん、思い出せない。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。掛け軸 RITAO。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。邵芝嚴畢、盖峰5号、善連頂峰3号。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(海渕)和尚筆 『直下三千丈』瀧画賛　掛軸　B752。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。Yu　掛け軸　空箱　まとめ。。紅葉小禽図　伊藤若冲　掛軸。幅約130㎝、縦約38㎝。【茶道具】前大徳寺 泰堂和尚筆『日々是好日』一行　軸　B721。